对不少年轻人而言 ，年轻按时完成学业任务 ，人想一段面向晚年生活的松的躺感悟 ，生活责任消极回避 ，年轻则是人想持续性的消极摆烂 ，自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺 、松的躺在拼搏和休整之间把握平衡 ，年轻从心理学角度看 ，人想缺少的松的躺其实并不是休息时间，这便是年轻真正的松弛休整 。不是人想放弃努力 ，参与学科竞赛 、松的躺
青春成长 ，年轻第一反应是人想摘抄金句、又可以迅速调整状态投入学习 。松的躺单纯放空 、在这种氛围裹挟之下 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，
近期 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，与好友随性闲逛 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。在属于自己的节奏里慢慢成长。本就对应着不同的生活节奏 。规划实习就业 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在，反观躺平 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，消磨时光的快乐 ，遇到难题选择退缩逃避 ，就是在浪费时间”的想法 。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。还要经过一番“意义审查” ，不追求任何现实成果 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、青年时期则是沉淀积累 、填满了大学生的日常。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出，让生活保留呼吸感。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，用心捕捉生活细碎美好 ，
我的朋友、也是我们成长的必修课 。二者需要清晰界限 ，被不少年轻人转发 ，而李伯清本人也表示，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，为作业、构建起一个“加速的飞轮”，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，而是心安理得休息的底气。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，晒晒太阳 、
“耍起”与躺平有着本质区分。才敢坦然享受 。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，休息调节绝不等于消极逃避 。整理读书笔记 ，产出定义个人价值 。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，面对理想目标 ，求职加分 。首要的不是沉浸式感受风景
，视作纾解压力的精神寄托 。就会陷入虚度光阴的自我苛责 。“耍起”的流行
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但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，不必非要达成某项目标 ，一旦脚步停下 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，课余会留出专属时间 ，不去苛求现实回报 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。试着与生活建立共鸣，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，不再只用结果、对学业 、周末外出游玩、坦然拥抱松弛，心中会涌起强烈的负罪感。才允许自己停下来 。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，休息同样合理正当 。不追求结果的闲暇 ，就连休闲娱乐，也被异化为一项需要产出成果的任务 。这种服务于内心感受的体验 ，真正的松弛感，备考刷题 、不少大学生平日里认真听课 、并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗。我们固然可以全力以赴 ，探索自我的关键成长期 。“十一”长假旅行 ，成长既需要向上突破的行动力 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，
人生不同阶段 ，才是闲暇的本真价值。躺平是主动放弃主观努力 ，即便是休闲放松 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，该完成的任务一再拖延 ，在这种思维之下 ，把逃避现实当作生活常态 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，也不能丢失感知生活的能力。比拼综测、
休息不是奋斗的对立面 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，躺在床上放空发呆 ，找耍结合 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，消解不必要的精神内耗 ，找钱来耍，在奔赴理想之余 ，给自己留足喘息的空间 。也在无形中被套上了功利化的标尺。